佛教最早产生的寺院中演唱的唱诵音乐

文章来源：中国佛教功德网 更新时间：2023-04-01 16:10:01

西凉为十六国之一。后凉时，凉州分裂。公元400年，汉族李嵩在敦煌(今属甘肃)建立政权，史称西凉。公元420年为北凉所灭。关右，即关西，汉唐时泛指函谷关或潼关以西之地区。晋阳，即晋邑，辖区为今太原地区。西凉州呗，就是产生于函谷关以西敦煌一带的一种“面如满月”的梵呗。“面如满月”一词源于“龙树十二礼赞”中的：“面善圆净如满月，威光犹如千日月。声如天鼓俱尸罗，故我顶礼弥陀尊。”这里的“俱尸罗”是好声鸟，“面善圆净如满月”是“面如满月”的本义。《敦煌变文集》卷5《维摩诘经讲经文》云：“其相貌也，面如满月，目若青莲。”可见，  “面如满月”这一“西凉州呗”，即敦煌梵呗，在西凉时期(400_-420)传人了晋阳。五台山境系晋阳。因此说，此时“西凉州呗”也传人了佛教圣地五台山。

梵呗，是佛教最早产生的寺院中演唱的唱诵音乐。以梵是指创世主大梵天王的声音，故亦称梵乐，或天然音乐。又以梵音有正直、清彻、和雅、深满、周遍远闻等五种清净之德，所以还叫清净之音。呗，谓呗匿，依古印度风俗说，凡是歌咏法言，都称为呗。至于我国则是咏经谓之转读，歌赞则称梵呗。以佛的32相中有一相是梵音相，说的就是佛之声音也如大梵天王之音。所以，佛教就把音韵屈曲升降、歌颂佛和菩萨、讽咏佛法的清净之音，也谓之梵呗。梵呗的种类除上述几种之外，还有连句梵呗、泥洹梵呗、高声梵呗、六言梵呗等等。连句梵呗，全名赞菩萨连句梵呗，是月支居士支谦依《无量寿经》和《中本起经》的内容，于孙吴黄武元年至建兴二年(222—253)问制作的梵呗，直至隋代仍流行于江淮-一带。泥洹梵呗，是康居国僧人康僧会(?一280)于孙吴赤乌十-年(247)至建康(今南京)后所传的梵呗。
梁慧皎《高僧传》卷13《经师•论》说，“泥洹梵呗”即“《敬偈》一契”，“文出双卷《泥洹》”，“清靡哀亮，一代模式”，梁时仍流行于江南地区。高声梵呗，是东晋元帝(317—323)时，龟兹僧人帛尸梨蜜多罗在建康建初寺传给其高足觅历的西域梵呗，故亦名“觅历高声梵呗”，至隋代时仍流行于江南一带。六言梵呗，也名“《大慈哀愍》一契”，是月支僧人支昙篱于东晋孝武帝(373—396)初年在建康建初寺时，依《佛说超日月三昧经》卷上的一首40句偈制作的梵呗，流行于建康一带。唐代之后，各种“清规”和《禅门日诵》只取了其中“处世问如虚空”等四句偈，故又命名为《处世偈》，或名《处世呗》、《处世梵》，而流行于汉地。而现在五台山流行的处世偈，就是这个“六言梵呗”的4句偈。